В прошлой статье мы рассмотрели не совсем достоверные интерпретации фактов из жизни и деятельности Яковлева.

Вот еще, к примеру, один из самых «любимых» фактов исследователей-яковлеведов – как Ивана Яковлевича лишили должности инспектора чувашских школ. (Сам термин «яковлеведение» по своей непогрешимости смутно напоминает советский «марксизм-ленинизм»).

Вот только несколько примеров описаний этого «гнобления»:

• Тенюшев И.Я. «Свет яркой звезды», 2008:

стр. 143: Клеветнические выступления против Яковлева сделали свое дело… В 1903 году он неожиданно для себя получает отставку от должности инспектора чувашских школ.

стр. 42: Царские власти стремились ликвидировать чувашскую учительскую школу еще накануне первой русской революции…

• Кураков Л.П. «Прометей из чуваш: Размышления о выполнении Завещания И. Я. Яковлева», 1999:

стр. 34: В конце концов, в результате многочисленных нападок на Яковлева со стороны Министерства народного просвещения и Казанского учебного округа, в 1903 году была ликвидирована должность окружного инспектора чувашских школ…,

стр. 21: Вся многогранная деятельность И.Я. Яковлева была направлена на приобщение чувашей к русской культуре, сближение их с русским народом, что давало возможность сохранять и развивать культуру родного народа. Епископ Никандр, напротив, придерживался политики насильственной христианизации и русификации малочисленных народов. На этой почве между И. Я. Яковлевым и представителями местного духовенства, высокопоставленными чиновниками Казанского учебного округа возникло расхождение, приведшее в 1903 году к ликвидации должности инспектора чувашских школ;

• Краснов, Н. Г. «Иван Яковлев и его потомки», 1998:

с. 189: Именно за разрешение учителям обучать детей в чувашских школах в I-II классах на родном языке он был снят с должности окружного инспектора

с. 276: В 1903 году следствием политического обвинения со стороны учебного округа стало отстранение И.Я. Яковлева от должности окружного инспектора.

А теперь попробуем окунуться в реалии XIX в.

И.Я. Яковлев был назначен исполняющим должность инспектора чувашских школ Казанского учебного округа в 1875 г. (утвержден в должности в 1883 г.).

Во время работы Яковлева в этот округ входили 6 губерний – Вятская, Казанская, Симбирская, Саратовская, Самарская и Астраханская губернии:

Таким образом, от всего населения Казанского учебного округа чуваши составляли 6% (это на конец XIX в., вряд ли в середине этого века было по-другому).

В 1875-1876 гг. этом в учебном округе было всего 4 окружных инспектора. В каждой губернии (кроме Астраханской) было еще по два «простых» инспектора.

Из 4-х окружных инспекторов – двое для инородческих учебных заведений:

с 1867 г. инспектор чувашских школ,

с 1871 г. инспектор татарских, башкирских, киргизских школ.

(Также с 1874 г существовал инспектор татарских, башкирских, киргизских школ в Оренбургском учебном округе и с 1889 г. – инспектор туземных школ Туркестана).

Таким образом, ни один народ не имел своего «собственного» инспектора кроме чувашей! Вот так царизм по-особому относился к чувашскому народу!

Спрашивается, чем это Яковлев так провинился, чего это его так «загнобили», что вдруг в 1903 г. эту должность ликвидировали. Есть такая интересная книжка в Интернете «Списокъ чиновниковъ и преподавателей Казанскаго учебнаго округа, расположенный по мѣстамъ ихъ служенiя. 1888», там кстати и зарплаты представлены. Так вот, там показано, что в Казанском учебном округе имеется два окружных «просто» инспектора и один для чувашей – И.Я. Яковлев. Для татар, башкир и киргизов – нет. В каждой губернии есть еще свой один директор и свои инспектора, например в Казанской губернии их 6 человек, в Симбирской – 5, к тому могли быть и уездные инспектора.

Вот представьте, по всей России такая система для всех народов – окружной инспектор, губернский инспектор, уездный инспектор. И вдруг совершенно отдельно – чувашский инспектор.

Почему это у чувашей такая привилегия, что почти 30 лет только этот один-единственный народ России имел собственного инспектора? Разве не прав был чиновник, когда в 1903 г. опасался, что «существование инородческой инспектуры поддерживает в местном инородческом населении сознание обособленности этого населения от русского по самому устройству школ…» (по сути, конечно, по чувашам – зря опасался).

Вот чтобы вы делали на месте Министерства просвещения?

Е.В. Енькка, 31.07.2023.

#чуваши, #образование, #история, #Иван Яковлев