Войти | Регистрация | Вход необходим для полного использования сайта
 +10.3 °C
Кто знает - не говорит, кто говорит - не знает.
(Лао Дзюнь)
 

Объявление: К 100-летия создания Чувашского отдела при Наркомнаце РСФСР новая публичная лекция

Знакомства Хочу познакомиться с женщиной до 55 лет чувашской или русской национальности дл...
Куплю куплю невостребованную кабельно-проводниковую продукцию. возможен выезд и осмотр...
Знакомства Мужчина 49 лет (172-61) желает познакомиться с женщиной от 40 до 55 лет для серь...
Аçтахар Плотников 19.03.2018 14:26 | 1800 просмотров
Объявление

22 марта 2018 года в 18:00 в зале «Чувашская книга» Национальной библиотеки Чувашской Республики, состоится очередное заседание Исторического клуба, которое проведет кандидат исторических наук Сергей Щербаков на тему: 

«Зачем Сталин весной 1918 года предлагал чувашам свою республику?» 

Процесс становление автономии и государственности чувашского народа в 1917-1925 годах полон загадок и темных пятен. Широкой общественности практически не знакомы чувашские деятели тех времен и произошедшие события. Даже среди научной общественности нет целостной и непротиворечивой исторической картины. Слабо проанализированы внутренние причины и мотивация участников людей, принимавших судьбоносные решения для чувашской нации, так и других народов России. 

Одним из таких принципиальных вопросов – это предложение Сталина в апреле 1918 года Даниилу Эльменю и в мае т.г. Александру Краснову создать Чувашскую Республику, что называется простым росчерком пера Наркомнаца РСФСР, как это было в марте сделано в отношение Татаро-Башкирской Республики. А оба ведущих чувашских деятеля категорически отказались от этого предложения! Почему? 

В советское время это трактовалось как их классовая незрелость, антибольшевистская и эсеровская позиция. В постперестроечное время отдельными историками это трактуется как «интеллектуальная неуверенность» и неспособность оценить перспективность сталинских предложений. Со своей стороны, после ознакомления со всем имеющимся массивом архивной информации и литературы по этому вопросу, считаю, что здесь дело не партийных предпочтениях или нехватки ума отдельных людей, а в нечто ином... 

Полагаю, что дело тут в точной и продуманной дипломатической «просоветской» риторике, которая была в начале 1918 года выработана Дмитрием Юманом. Она получила массовую поддержку среди чувашского движения, особенно в ее просоветской части, эффективно вынуждая большевистское правительство считаться с особенностями народов Поволжья. Именно она отвечала национальным интересам чувашского народа в то временя и в перспективе дала возможность добиться равноправия со всеми народами России. Проще говоря – если бы Эльмень и Краснов «клюнули» бы на «вкусный сыр», то быстро бы потеряли все прежние достижения не только чувашского движения предшествующего времени, но и всех народов Поволжья и Приуралья. 

Так же аргументировано планирую отстоять тезис о том, что отодвинув вопрос о создании автономных республик в Поволжье на 1920 год, чуваши, татары и марийцы получили возможность укрепить свои политические позиции. Без этого никто бы из них свою автономность и государственность длительное время не удержал бы. 

В ходе встречи Исторического клуба будут обсуждены следующие вопросы:

- обсуждены воспоминания по вопросу сталинского предложения Максимова-Кошкинского, Эльменя, Краснова и Корчиева. 

- на основе архивных документов разберемся, почему Эльмень и Краснов принципиально отказались от предложения Наркомнаца РСФСР создать весной 1918 года Чувашскую Республику 

- выдвинем версию о том, как могли бы развиваться дальнейшие события, если бы Эльмень и Краснов согласились на предложение Сталина 

- проанализируем, почему позиция о совместной интернациональной Поволжской областной автономии вплоть до 1930-х годов создала почву для фундамента для долговременного существования Чувашской, Татарской и Марийской АССР до наших времен. 

Вход свободный. 

Приходите, будет интересно. История чувашей и народов Среднего Поволжья необычна, увлекательна и полна загадок

#история, #чуваши, #национальная библиотека, #лекции

Еще больше интересных и актуальных новостей вы найдете в чувашской версии сайта!

 

См. также

Комментарии:

Хамар ял // 1867.28.8280
2018.03.19 15:46
Может, Коричев, а не Корчиев? Кажется, похоже на опечатку.
Тема интересная. Копайте-копайте. Успехов.
2018.03.20 12:09
Сергей Щербаков
Да, конечно, это техническая опечатка с Коричевым. Хорошо, что отметили. Приходите! Этим вы поддержите наши исследовательские начинания.
Видео, кстати, не обещаю... Просить кого-либо - унизительно. Еще более - делать его самому. Так что приходите с камерой, этим вы обогатите чувашскую нацию и историю народов России

Добавить новый комментарий

Ваше имя:
Ваш комментарий:
B T U T Заг1 Заг2 Заг3 # X2 X2 Ӳкерчĕк http://
WWW:
ĂăĔĕÇçŸÿ
Всего введено: 0 симв. Лимит: 1200 симв.
Если у вас все еще нет раскладки для печати текста на чувашском языке, ее можете взять ЗДЕСЬ.
 

Разрешенные Wiki тэги:

__...__ - выделение слова ссылой.

__aaa|...__ - выделение некого слова ссылкой на другое слово.

__http://ya.ru|...__ - выделение слова ссылкой на внешнюю ссылку.

**...** - выделение жирным.

~~...~~ - выделение курсивом.

___...___ - выделение подчеркиванием.

Orphus

Баннеры

Счетчики