Традиционные посиделки, посвящённые празднику зимнего солнцестояния Сурхури, в кафе "Ҫӑлкуҫ" (Родник) в особняке Чувашского национального конгресса на улице Композиторов Воробьёвых,10 организовал оргкомитет во главе с членом президиума ЧНК Тимӗром Тяпкиным. В оргкомитет входила группа чувашских предпринимателей: Николай Адёр, Вячеслав Павлов, Андрей (Вырӑк) Суварин, представитель семейства Семёновых, заслуженный художник ЧР Николай Балтаев.
Открыл встречу Тяпкин. Он вспомнил, как лет двадцать назад он и чувашские активисты возрождали народную традицию.
— Здесь бывали в гостях и активсты из чувашской диаспоры России, гости из США, Эстонии и др. Мы на деле реализуем государственную национальную политику.
Собравшиеся хором, стоя, исполнили старинную песню, гимн ЧНК "Алран кайми аки-сухи" (Неразлучные с нами плуг и соха).
Затем выступил председатель Центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС) Николай Адёр. Его избрали осенью 2021 года по предложению бывшего председателя общественного объединения учёного-филолога Виталия Станьяла. Адёр изложил свою критическую точку зрения о реформе чувашской грамматики, опубликованную недавно на Чувашском народном сайте. Он также принёс экземпляры газеты для школьников «Тантӑш» (Ровесник) за 2 декабря 2021 года с публикацией своих воспоминаний о детстве в деревне Камажа Шумерлинского района ЧАССР.
Вырӑк Суварин дарил активистам свои новые брошюры на исторические темы о суварах.
О первых шагах чувашских предпринимателей во второй половине 1980-х годов времён Перестройки вспоминал Вячеслав Павлов.
Об успешной работе в прошлые годы (до его закрытия властями) Чебоксарского национального лицея-интерната имени Г.Лебедева для одарённых чувашских детей рассказывал активист союза ветеранов спорта.
Во встрече участвовали бывшие воспитанники лицея — сыновья Николая Балтаева — Аттил и Азамат. Первый сейчас преподаёт в своей альма-матер — Санкт-Петербургской гос. художественно-промышленной академии имени А.Штиглица. Его жена ювелир Хӗвелпи выучила чувашский язык.
— Мы изготавливаем национальные чувашские украшения, которые нравятся и иностранцам. В творческих конкурсах занимаем первые места, — сообщил Аттил.
Азамат после окончания специальных учебных заведений в Чехии, работает там же, выполняя ответственные заказы государственного монетного двора.
— Недавно наша работа заняла первое место на конкурсе в Дубае, — сообщил молодой художник-медальер. — Но на родину тянет.
— Чӑваш чӗлхе итлес килет (Хочется слышать чувашскую речь), — сказал Азамат.
В неформальных дискуссиях также участвовали военные, юрист, пчеловод, люди разных профессий из Чебоксар, Моргаушского и других районов.
Оргкомитет собрал приличное меню из национальных блюд: шӑрттан, йӑвача, мясные закуски, пироги мясные и сладкие, орехи, фрукты, чувашское домашнее и фабричное пиво, чай и др. Столы сервировались в национальном стиле.
В культурной программе как всегда блестяще выступил чувашский музыкант-самородок Николай Фомиряков, исполнявший мелодии на народных инструментах сӑрнай, тимӗр купӑс (варган) и др. Свое искусство он успешно демонстрировал и за рубежом — на фестивале в Турции.
Собравшиеся пели под гармонь народные песни — «Тӑванлӑх юрри» (Песня родства), «Ҫӑлтӑр витӗр ҫул курӑнать» (Через звёзды виден наш путь) и другие.
Тяпкин представил гостям узбекского повара. Он сварил вкусное шӳрпе из свежей баранины, по-узбекски — шурпа.
Праздник украшали своим присутствием две представительницы прекрасного пола в красивых национальных костюмах — экономист Айпике и поэтесса Марине. Сильная половина фотографировалась с ними на селфи. Активно работал с камерой фотограф, представившийся экзотическим именем Щар Владимыч.
Собравшиеся обсуждали планы на лето. Они планируют экскурсии на родину чувашских поэтов-классиков Константина Иванова и Якова Ухсая в село Слакпуҫ (Слакбаш) Белебеевского района Башкирии и на чувашский праздник Уяв в село Сиктӗрме-Хузангаево в Алькеевский район Татарии.
Тимӗр Акташ.
Чебоксары, 7-8 января 2022
На снимке: Все хотят сфотографироваться с Айпике и Марине. Фото автора.
Еще больше интересных и актуальных новостей вы найдете в чувашской версии сайта!
Микула // 1077.37.9691
2022.01.08 12:32 | |
Евразиец // 3753.90.6577
2022.01.08 12:57 | |
"Сурхури" - это языческий праздник... В 21 веке традиции должны перевестись на более культурный уровень, не может и этот праздник быть вне развития... Если он действительно праздник. В городе живут, в селе не работают, а праздники традиционно - сельские. Село утопает, уходит в бездну - сокращается космической скоростью, а праздники древние и искусственные для городских. Но в селах не празднуют это праздник и он не городской праздник. Получается что, древний языческий праздник, еще называют традиционным и в кафе... Кстати, а почему "Сурхури", а не "Тагаури"? | |
Agabazar // 4126.3.9648
2022.01.08 14:49 | |
Микула,
эс пынă пулсан, «масштаб» пысăкрах пулатчĕ. Анчах эс унта пыман. Уншăн кам айăплă? | |
Евразиец // 3753.90.6577
2022.01.11 10:25 | |
Случайно пришлось послушать короткий "музыкальный" видеоролик этого самого "праздника" - "Сурхури". Испонялась песня-гимн "Алран кайми...". Но позвольте, так позориться, так не в лад, так фальшиво и безобразно исполнять старинную песню-гимн - это позор из позорищ. Исполнение музыки и на "свистульках" - не высокое... Пригласили бы отличнейшего исполнителя Виталия Адуюкова, он бы такое, такое показал... Действительно всем нутром чувствует национальную музыку. |
Я так понимаю ,что кроме "экскурсий" нашему народу наша "интеллигенция" уже предложить ничего не может ? Не говорить же ИМ о том, что в столице Чувашской Республики нет ни одного детского сада с родным (чувашским) языком воспитания?