Войти | Регистрация | Вход необходим для полного использования сайта
 +12.0 °C
Знание умножает скорбь, седину и морщины.
(Мавпа)
 

Чувашский мир: 100-летие Общечувашского съезда в январе 1918 года

Услуги Изготовление кроватей с мягким изголовьем в каретной стяжке (Капитоне) с пуговиц...
Знакомства Ищу светлую честную домашнюю девушку для создания семьи до 30 лет. О себе: зараб...
Знакомства Хочу познакомиться с одиноким надежным мужчиной без вредных привычек возрастом 5...
Сергей Щербаков 01.02.2018 10:37 | 2233 просмотров

100 лет тому назад, 25 января – 14 февраля 1918 года по новому стилю, состоялась работа Всероссийского чувашского военного съезда в г.Казань. Это было уникальное событие в чувашской истории, которое практически не осмыслено научной общественностью и в должной мере не оценено потомками. К примеру, показательным является то, что сейчас в республике не проходит никаких памятных мероприятий по этому поводу.

В чем ценность именно этого съезда? На нем впервые, и, пожалуй, в единственный раз, общечувашский съезд уверенно и основательно огласил свои истинные чаяния, уже, и еще не завуалированные крепостнической риторикой. Можно сказать, именно этот съезд плодотворно и свободно подводил итоги общественно-экономического, политического и культурного развития чувашского народа за время его нахождения в составе царской России. К тому же на чувашское национальное движение еще «не надавила на горло» новая советская власть, как это произошло уже весной-летом 1918 года.

В советское время деятельность Всероссийского чувашского военного съезда января 1918 года замалчивалась на основании того, что она носила, по определениям того времени, антисоветский и «белогвардейский» характер. В годы перестройки на результаты съезда был навешан ярлык неполноценности, так как, якобы, «в него попали люди с очень разными политическими взглядами и ограниченным крестьянским мировоззрением, не способным мыслить в общенациональном масштабе». Так ли это?

Так получилось, что волею судьбы, историей чувашского национального движения я стал заниматься именно с протоколов этого съезда. 13 лет назад я обладал незначительным объемом знаний по истории чувашского народа. Находился в плену слащавых и малодушных стереотипов о темноте и забитости чувашского народа, которая только советская власть вывела на дорогу развития. Когда с большим трудом прочел материалы съезда, то был просто поражен их богатством и многообразием, которые в то время мое сознание на тот момент не могло осилить. Скажу честно – далеко не все понимаю и сейчас.

Каждый раз возвращаясь к этим материалам, нахожу новые грани малоизвестной истории, как для самих чувашей, так, и конечно же для России и мира в целом. Кстати, приведенная цитата историка эпохи перестройки об ограниченном и неспособном крестьянском мировоззрении чувашей, фактически спровоцировала у меня желание рассказать правду о наших предках. Архивную правду! Которая, обращаю на это особое внимание, многочисленна и хорошо задокументирована. Просто, ее старательно искажали в советское время. А в постсоветское время, эти материалы просто не поняли, а потому и игнорировали. По-видимому, люди так привыкли к кривому зеркалу, что прямое отражение кажется чем-то фантастическим…

В очередной раз публично напоминаю, что не издание протоколов съезда – это преступление против исторической памяти, как чувашского народа, так и народов Поволжья и России, так как они являются ценнейшим источником и украшением Отечественной истории.

Со своей стороны, могу характеризовать этот съезд, как многовековой глас народа в наиболее чистом, чувашском, виде. Для того, чтобы понять смысл чувашского движения в начале ХХ века, рекомендую начать изучение именно с этих материалов. С помощью них становятся понятны многие риторические «загогулины» чувашских лидеров и деятелей последующих времен.

Когда 13 лет тому назад я пытался понять протоколы съезда, то мне было очень сложно их понять и осознать. Но я старался. По сути, вся моя научно-историческая деятельность связана с попыткой полного осознания этого феноменального явления. Для этого, мне пришлось детально переосмыслить историю чувашей, начиная с Волжской Болгарии и вплоть до наших дней. Более того, попытаться заглянуть в будущее. И все это у меня появилось на виртуальном диалоге с материалами военного съезда, с которыми имею удовольствие познакомить сегодня и вас.

Чтобы в полной мере вас ознакомить с основными аспектами работы съезда, мне нужно не менее 5-6 полноценных лекций на эту тему. Уж очень там большой объем вопросов поднят и многие из них требуют расширенного пояснения. Я этого сейчас, по понятным причинам, сделать не могу. Так что сегодня будут озвучены только отдельные фрагменты работы и анализа результатов съезда. Некоторые из них уже звучали в моих предыдущих лекциях, например, вопрос о Волжско-Уральском штате, взаимоотношений с новой советской властью, а также по выработке национальных символов чувашского народа. Сегодня постараюсь сосредоточить внимание на вопросах, которые мною либо не затрагивались, либо были недостаточно раскрыты.

Итак, сегодня будут рассмотрены следующие вопросы:

  • дано краткое описание целей и задач съезда, ход действия и его результаты
  • будет дан историко-сравнительный анализ общечувашского съезда с аналогичными съездами народов Поволжья и бывшей Российской империи в целом,
  • будет описано влияние общечувашского съезда на региональную и общероссийскую национальную политику, как в 1918 году, так и в последующие годы.

 

Кроме этого, будут подняты более «мелкие» вопросы:

  • вопрос о посылке чувашских делегатов на мирные переговоры в Брест-Литовске по итогам Первой мировой войны;
  • скрываемый в советское время проект резолюции общечувашского съезда о текущем моменте и его отношении к советской власти;
  • стратегия и тактика делегатов съезда в отношении инициаторов территориальных преобразований в Поволжском регионе: Совнаркома РСФСР, Казанского губсовдепа и мусульман;
  • вопрос «о мобилизации чувашских интеллигентских сил» и переселенческий вопрос.

 

История чувашского народа интересна и увлекательна!

 

(смотреть далее в видеофайле)

#чувашский мир, #съезды, #политика, #Казань, #история

 

См. также

Открытое письмо Елены Енькка
2017, 11, 04
Представления о чувашах по словам Герберштейна. Какие они?
2017, 12, 04
В Чувашии увидел свет этнографический словарь «Чӑваш халӑх тумӗ»
2017, 12, 19
В поисках рецепта правды
2018, 01, 19
Вихри враждебные над демократией
2018, 01, 22

Комментарии:

Agabazar // 3285.03.4519
2018-02-01 17:06
Agabazar
Иван Яковлевич Яковлев. Фотоальбом. Составители И.Одюков, Ю.Богдяж. Чебоксары, 1971.

Примерно в середине этой книги есть факсимильное воспроизведение официального письма И.Я.Яковлеву от "Военного съезда". Письмо подписали: Д.Петров, Лукьянов, Ар.Спиридонов. От 25 марта 1918 года.

Альбом не пронумерован на страницы(по головотяпству художника?). Поэтому невозможно указать точное место.
Тимĕр Акташ // 2140.69.7903
2018-02-02 17:17
Прочитал с интересом. Тему надо продолжить. Успехов.
2018-02-03 15:18
Сергей Щербаков
Тимер Акташ, благодарю за проявленный интерес и отклик (не все на это решаются...)!:)
Думаю, что надо продолжить эту тему не только мне, а всему народу, в лице ее активных граждан.
Так что позвольте пожелать успехов всему чувашскому народу!)

Добавить новый комментарий

Ваше имя:
Ваш комментарий:
B T U T Заг1 Заг2 Заг3 # X2 X2 Ӳкерчĕк http://
WWW:
ĂăĔĕÇçŸÿ

Всего введено: 0 симв. Лимит: 1200 симв.
Если у вас все еще нет раскладки для печати текста на чувашском языке, ее можете взять ЗДЕСЬ.

Разрешенные Wiki тэги:

__...__ - выделение слова ссылой.

__aaa|...__ - выделение некого слова ссылкой на другое слово.

__http://ya.ru|...__ - выделение слова ссылкой на внешнюю ссылку.

**...** - выделение жирным.

~~...~~ - выделение курсивом.

___...___ - выделение подчеркиванием.


Новости недели

Orphus

Баннеры

Счетчики

 
О сайте | Помощь сайту | Статистика
(c) 2005-2017 Chuvash.Org | Номер свидетельства о регистрации в качестве СМИ: ЭЛ № ФС 77 - 68592, выдано 3 февраля 2017 года Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).
Содержимое сайта (кроме статей, взятых из других источников) публикуется на условиях CreativeCommons Attribution-ShareAlike 3.0. Вопросы по работе сайта: site(a)chuvash.org
cheval court санкт-петербург