+12.5 °C
Нелли Пальмова:
"Заметным событием в литературной жизни республики стало недавнее издание первого тома нового сборника «Чувашский рассказ» (Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2016; 512 с.; на рус. яз.). Составитель книги, известный писатель и драматург Борис Чиндыков, озаглавил её «Дети леса» — по одноимённому рассказу Михаила Сеспеля, написанному в 1918 году."
Впечатления рецензента таковы: <<Книга «Дети леса» (по крайней мере, та часть, которую я прочитала) не оставляет шанса гордиться и радоваться, что ты родился чувашем или дружишь с чувашами. Она оставляет впечатление, что несчастней чувашей никого на земле не было и нет! Самовлюбленные, недальновидные, завистливые, бесхарактерные и абсолютно неприспособленные к цивилизации во всех её проявлениях и на всех этапах её развития. Наверное, такой «чёрный пиар» по отношению к себе непозволителен в современном мире.>>
Если человек родился и является чувашом, то у него, как правило, нет никакой особой необходимости (нужды) «гордиться» этим.
Виталий Станьял. Из карманного дневника
18 декабря 2015 года в Национальной библиотеке Чувашской Республики состоялся круглый стол по обсуждению проекта «Концепция учебно-методического комплекса по истории Чувашии». Рабочий вариант Концепции по заказу Минобразования разработан Чувашским государственным институтом гуманитарных наук (ЧГИГН) и вынесен на обсуждение в связи с поступлением на имя Министра письма историка Сергея Щербакова. В обсуждении документа принял участие заместитель министра образования и молодежной политики Сергей Кудряшов.
По поручению президиума от Чувашской народной академии наук и искусств выступил доктор исторических наук Лев Ефимов. Он и другие участники принесли конкретные уточнения по содержательной части концепции. Замечания Дмитрия Мадурова были на нескольких страницах. Но они, как стало видно сразу, не интересовали закомплексованный на своей позиции ЧГИГН. По замечанию о том, что следовало бы разработать не столько историю Чувашской Республики, а раскрыть судьбу чувашского народа, директор ЧГИГН Юрий Исаев сразу же вошел в раж и стал ссылаться на документ, где, оказывается, сказано, что надо концептуализировать «историю Чувашии».
Заметки с совместного Фестиваля современной чувашской и удмуртской культуры
Итак, широко анонсированный в чувашском Интернете Фестиваль современной городской молодёжной чувашской и удмуртской культуры «Aptӑra-fest» в Чебоксарах прошёл успешно! Организаторы заявляют, что из запланированного и задуманного удалось реализовать примерно процентов 80.
Как нам удалось понять, идея фестиваля зародилась в летнем лагере по изучению чувашского языка «Хавал», который ежегодно проводит в Чувашской Республике одноимённое общественное объединение на природе. В лагерь приезжают не только в основном молодые городские чуваши из разных регионов Российской Федерации и зарубежья, но и люди других национальностей. Например, удмурты. Среди них – молодая дизайнер, диджей, менеджер, филолог, литератор, журналистка Дарали Лели. А также – русская москвичка филолог Мария Савельева, у которой муж чуваш.
В созданный в лагере импровизированный оргкомитет будущего фестиваля кроме вышеназванных активисток вошли также не менее активные молодые чувашки – парижанка Ульпи (социолог Ольга Николаева), москвичка врач Татьяна Прокопьева и другие.
В этот вторник 29 сентября в Доме ассоциаций Парижа с успехом прошел Вечер чувашской культуры, организованный Ульпи (Ольгой) Николаевой. Об этом сообщает искусствовед Геннадий Иванов-Орков на своей странице социальной сети Facebook.
С интересом был принят видеофильм, снятый, смонтированный и подготовленный к показу силами ГТРК «Чувашия» (Марина Карягина, Сергей Мышев), а также самой Ульпи. В редактировании чувашского и русского текстов для фонограммы помогал и сам Геннадий. В съемке принимали участие сотрудники ЧГХМ (хранители, включая главного хранителя Г.Г. Исаева), фотограф, а также сотрудники и 4 студентки Чувашской государственной сельскохозяйственной академии.
Были представлены девичий и женский костюмы чувашей средненизовой группы (анат енчи). Все предметы одежды, головные уборы и украшения, входившие в их состав, являются подлинными экспонатами ЧГХМ. Съемки проходили в одном из залов основного здания музея.
24 апреля 2015 года в преддверии Дня чувашской письменности в Полномочном представительстве Чувашии при Президенте России состоится открытие Чувашского культурно-информационного центра.
Основными целями Чувашского культурно-информационного центра являются развитие и сохранение традиций, обычаев чувашского народа, его самобытности; содействие в работе чувашским национально-культурным объединениям; воспитание военно-патриотического и гражданского самосознания, культуры межнационального общения.
В центре все желающие смогут изучить чувашский язык, чувашские народные песни и танцы, ознакомиться с чувашскими периодическими изданиями (газеты, журналы), включая районные издания; с книгами о Чувашии и чувашской культуре, также получить исчерпывающую информацию о культуре чувашского народа.
Время открытия: 24 апреля 2015 года в 18.00 час.
Место: г. Москва, ул. Большая Ордынка, д. 46 стр. 1, Полномочное представительство Чувашской Республики при Президенте Российской Федерации (м. Третьяковская, Новокузнецкая, Полянка).
В Тюмени прошел юбилейный 25 областной фестиваль-конкурс детского национального творчества «Радуга». В нем приняли участие и коллективы из Ямала и Югры.
На фестиваль «Радуга» ансамбль «Шевле» (г.Муравленко) привезли самое дорогое - новые песни. Их он собирал в фольклорных экспедициях по городам и поселкам Ямала у носителей языка. И пусть пока им еще сложно выпевать каждую ноту, зато задора чувашским красавицам не занимать.
«Шевле» — именно так называется этот ямальский коллектив. Стоит отместить, что девчата помимо песен занимаются еще и исследовательской работой. Изучают историю народа, традиции, а главное — родной чувашский язык. Участница коллектива Марина Михайлова признается, по национальности она украинка, но мелодика чувашской музыки так охватила ее сердце, что решила стать одной из солисток «Шевле».
Еще одна участница фестиваля «Радуга» Кристина Лебедева из Сургута. Она покорила сердца зрителей своим мастерским исполнением чувашской народной песни. Помимо вокала, Кристина шьет чувашских кукол и занимается художественным словом на родном языке.
Издательский дом De Agostini выпустил номер журнала «Куклы в народных костюмах», посвященный традиционной одежде чувашской девушки. К журналу прилагается фарфоровая кукла чувашки.
Журнал знакомит широкую публику не только с костюмом, но и с другими сферами материальной и духовной культуры чувашей. Начинается номер рассказом об истории чувашей — «потомков древних булгар». Также в журнале говорится о религии, играх, кухне чувашей.
Посвященный чувашам номер «Кукол в народных костюмах» — 27-й по счету. Ранее в серии были представлены костюмы некоторых русских регионов, а также карачаевцев, калмыков, узбеков, башкир и других народов. Научное сопровождение журналу оказывают сотрудники Института этнологии и антропологии имени Миклухо-Маклая РАН и ООО «Этноконсалтинг».
Издательский дом De Agostini был основан в Италии в 1901 году. В России эта компания работает с 2004 года. Журнал «Куклы в народных костюмах» распространяется также на территории Украины, Белоруссии и Казахстана.
Журналисты газеты «Взятка» решили провести в Чебоксарах протестный митинг. Как пишет в своем блоге сотрудник издания Владимир Кожевников, публичная акция пройдет 27 октября с 16:00 до 18:00 на площади Республики (у памятника Ленину).
Организаторы заявили о трех целях намеченного мероприятия - это «борьба с коррупцией», «борьба с экстремизмом» и «борьба за права чувашского народа». Отметим, что в тот же день, а также накануне, 26 октября, пройдут праздничные мероприятия по случаю 20-летия Чувашского национального конгресса — официальной организации, созданной для защиты прав чувашей.
Газета «Взятка» была учреждена Эдуардом Мочаловым - предпринимателем из-под Моргаушей, который пережил рейдерскую атаку на свой бизнес. Большая часть публикаций «Взятки» посвящена коррупции в Чувашии; в газете опубликовано множество материалов, разоблачающих «нечистоплотность» политической элиты республики. Однако ни одного дела по фактам, изложенным во «Взятке», до сих пор возбуждено не было.
| АВГ | 11 |
Ученые предполагают, что мы, чуваши являемся потомками древних женщин-воительниц Амазонок. В съемке фильма принимают участие наши земляки: Раиса Сарби, Федор и Дмитрий Мадуровы, Михаил Юхма, которые находят много подтверждений этой гипотезе. Очень жаль, что они так и не вспомнили, кому принадлежит авторство этой теории, хотя все они знакомы с Енисеевым Геннадием Александровичем и его статьями, когда-то в 90-х годах напечатанных в газете "Чăваш Ен", "Московский Комсомолец".Вот только некоторые заголовки тех статей: "Амазонки - не миф, а реальная история", "Колумб, Кортес и Писсаро, открывшие Америку, были увлечены поисками царства амазонок", , "Чувашский язык - ключ к разгадке этрусков" и т.д. Когда-то эти статьи вызывали споры, сомнения и насмешки, а теперь, судя по фильму к авторству хотели бы приблизиться многие. Вот цитата рецензии Н.И. Егорова, тогда ещё научного сотрудника отдела языка ЧНИИЯЛИЭ на книгу в газете "Московский Комсомолец" "Мифические и реальные амазонки": "Некоторые положения нам кажутся небесспорными. Но делом науки является не только и не столько концентрация и систематизация уже известных и бесспорных фактов, а выявление новых фактов и выявление их взаимосвязей с уже известными.
27 октября заместитель министра культуры Чувашии Татьяна Казакова приняла участие в VII отчетно-выборной конференции Чувашской национально-культурной автономии в Республике Татарстан.
В работе конференции участвовали представители Государственного Совета Республики Татарстан, органов культуры и образования, делегации всех районов республики с чувашским населением.
Татьяна Казакова огласила Приветствие Президента Чувашии Николая Федорова к участникам конференции.
«За время своего существования Чувашская национально-культурная автономия в Татарстане проделала большой путь, снискала заслуженное уважение и авторитет. Ваша созидательная деятельность, энергия и неравнодушие способствуют тому, чтобы в чувашских семьях всегда звучали родная речь и прекрасные народные песни, накопленное веками духовное наследие передавалось потомкам.
Весом ваш вклад в укрепление экономических и культурных связей между нашими республиками. Отрадно отметить, что в Татарстане на достойном уровне проходят праздники «Уяв» и «Учук», Форум чувашской молодежи, конференции и другие значимые мероприятия, которые выполняют важную просветительскую миссию, позволяют обменяться опытом, подвести итоги совместной деятельности, наметить планы на будущее», - отмечено в нем.
