Ничего против философа-классика не имею, однако, как кажется, всё же не "Классик познания высоких проблем", а сложных проблем. Далее "...родительский день, время поминания усопших (вилнисен кунĕ)". Да, день поминовения усопших - это "ваттисен кунĕ", но никак не вилнисен кунĕ. Даже у язычников-чувашей это так. Если родительский день - время поминовения усопших и пусть пока будет так, однако, как можно говорить о долговечных делах и творениях... Что есть есть еще нечто "коротковечное" или "кратковечное"? Вечность не имеет протяженности, а время изменчиво. Совершенно не случайно, у Бога и для Бога нет мертвых, у Бога все живые, у Него всё "здесь и сейчас". Хочется, чтобы о классике говорили классично - образцово.