+12.5 °C
Праздничный, популярный, тесно связанный с бытом народа вид искусства чувашский танец, до сих пор не имея своего центра, исследователя, общего взгляда, живёт и радует своим живым движением всех — детей, взрослых, старых, приезжих, и нередко выходит на сцены дальних регионов и стран. В чувашском танце просматриваются характер и мораль народа, мировоззрение и верования, отражается удаль и красота наших нерастраченных человеческих отношений.
Я не знаток танцев. Но с хореографией столкнулся, когда преподавал филологам курс по национальной культуре и готовил пособие «Мир чувашской культуры» (2004, 2007). Просмотрел книги и статьи Н.И.Ашмарина, И.Н.Юркина, Н.В.Никольского, современных хореографов Владимира Милютина, Людмилы Няниной, Александра Ангарова, Анатолия Музыкантова, Арслана и Нины Вагаповых, профессиональных танцоров и балетмейстеров. Искал книгу сводную, такую, как В.Е.Старикова «Удмуртские народные танцы» (1981), Г.Х.Тагирова «100 татарских фольклорных танцев» (1988), Л.И.Нагаевой «Башкирская народная хореография» (1995).
В Чувашском книжном издательстве опубликована книга Зои Нестеровой «Приключения Ванюша».
В издательстве отмечают, что «некоторые литературные произведения не устареют спустя годы и не перестают интересовать читателя». Данное издание впервые увидело свет в 1987 году. Теперь оно издано по новой.
Зоя Нестерова родилась 24 декабря 1925 года в деревне Нижние Кожары Красноармейского района. Работал учителем в школах Чувашии и в Магаданской области.
Известные издания писательницы: «Хитрый заяц» (1984), «Приключения Ванюша» (1987), «Золотые россыпи» (1991), «Четыре волшебника» (2005), «Сторож» (2006).
Зоя Нестерова умерла 4 апреля 2013 года.
В Национальной библиотеке Чувашской Республики 14 декабря состоится круглый стол «Чувашская литература 2022 года: художественный уровень выпущенных изданий». Он проводится Союзом профессиональных писателей Чувашской Республики.
Как сообщает Чувашское книжное издательство, на встрече выступят редактор Чувашского книжного издательства Ольга Федорова (Васильева), редактор журнала «Родная Волга» Арсений Тарасов, писательница Лидия Филиппова, профессора Юрий Артемьев и Виталий Родионов, кандидаты филологических наук Вера Никифорова и Ирина Кириллова, и другие.
Встреча начнется в 15 часов.
Плодотворный краевед, народный академик Леонид Морозов верен своему амплуа. Недавно он выпустил научно-популярное издание на мелованной бумаге (точнее — красочный альбом-книгу) «Благодарность Богу неотделима от благодарности людям» (Чебоксары, тип. «Перфектум», 2022).
Давно меня радует красота архитектуры и ум строителей великолепных религиозных сооружений, храмов, церквей, монастырей. С вниманием рассмотрел хронику фотографий разных видов возрождения храма родного места автора села Оточева, узнал о подвижническом труде «мастера купол», руководителя компании «Плазмотех» торинкасинца Виктора Михайлова, вник в символику титановых куполов, золотых крестов и наверший Исаакиевского собора Питера, величественных «кораблей в царство небесное» Новгорода, Коломенского, Москвы, Пскова, Мурома, Чебоксар, Владимира, Волгограда, Смоленска, Ростова, Углича, Перми, Городища, Карелиии, Татарии, Самарии... Всмотрелся с грустью и благостью в памятники, списки воинов села Оточева, Синьяла, Торинкасов Шупоси, Ирхкасов Моргаушского района.
16 ноября в Чувашском государственном институте культуры и искусств собралась на презентацию книги «Создание сценического танцевального костюма».
Его автор — доцент кафедры народного художественного творчества, заслуженный работник культуры Чувашии Светлана Краснова.
Пособие ознакомит с созданием костюмов для выхода на сцену. Книга подготовлена как для преподавателей заведений культурного образования, руководителей хореографических коллективов, студентов.
Высоко оценил работу и главный научный сотрудник Чувашского государственного института гуманитарных наук, доктор исторических наук Виталий Иванов.
| ОКТ | 31 |
Монография называется "Академические исследования этнической самобытности чувашского народа". Санкт-Петербург: изд-во "Нестор-История, 2022. - 332 с. Тираж 300.
А. К. Салмин (1949) родился в Батыревском районе ЧАССР. Окончил Историко-филологический ф-т ЧувГУ. Работал в НИИ ЯЛИЭ при СМ ЧАССР (ныне ЧГИГН). Затем переехал в Петербург. Работает в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН.
На экране - находящиеся в Петербурге Салмин с группой земляков. Автор кратко рассказал о своей работе.
На презентации в Чебоксарах выступил главный научный сотрудник ЧГИГН, историк, этнолог Виталий Иванов:
- К сожалению, в книге нет краткой справки об авторе, - заметил выступающий. - Работа просится на Госпремию ЧР. Хотя может быть и критика. Дискуссия, споры полезны. Они вызывают интерес.
Затем старшего коллегу поддержал ведущий научный сотрудник ЧГИГН Димитрий Егоров. Он поздравил автора с выходом новой книги.
- Салмин пишет о 13 российских ученых, изучавших чувашей. Автор проделал огромную работу. Им использована обширная научная литература. Рассмотрены этническая самобытность и идентичность.
(На презентации книг Марины Карягиной 11 октября 2022 в ЧГПУ)
Меня сопровождал неутомимо отзывчивый Тимер Тяпкин. Это его смелость вытащить старого преподавателя на свежий ветер юного поколения.
...Здание пятого корпуса педуниверситета отремонтировано. Чисто. Обновлены стенды. В фойе на втором этаже скульптура Яковлева, на третьем — Пушкина по-прежнему тихо приветствуют проходящих. Встречаться с великими приятно. Портреты прежних преподавателей факультета со стенда не сняты: Мефодий Чернов, Леонид Сергеев, Зоя Антонова, Петр Метин... Они все в моей судьбе и всегда живы!
...Аудитория полна. Ряды столов и стенды книг по краям стен. Студенты, преподаватели. Все разом на ногах, приветствия, возгласы, рукоплескания, цветы. Будто встречают важную делегацию или героя с Украины. Окружили Марину Карягину студенты и преподаватели. Тут Александр Мефодьев (Аксар), Ольга Шӑпчӑкпи (Скворцова), Галина Брусова, Алина Ахвандерова и Татьяна Денисова (Ахвандер и Витальевна — я так зову их), Николай Осипов, гости Олег Цыпленков, Тимер Тяпкин, Марина Петрова, телеоператор Василий Дворников — обнимаются, обмениваются мнениями.
Из книг. С интересом просмотрел учебное пособие для русскоязычных школ «Чӑваш чӗлхи / Чувашский язык» (2 класс) А.В. Блинова, А.В. Егоровой, Л.П. Николаевой (М., СПб: Просвещение, 2021, 159 с. Тираж 7029 экз.). Принесла внучка заниматься — она учится по этому пособию. Учебник привлекательный, иллюстрированный. Нормально, потребно. Разделы удачны, жизненны: «Паллашар-и?», «Пирӗн шкул», «Пирӗн кил-йыш», «Манӑн юлташсем», «Раҫҫей — Тӑван ҫӗр-шыв», «Байкал кӳлли», «Китайри тус», «Эльбрус патӗнче»... Диалоги, игры, стишки старательно подобраны. Такую систему предлагал применять даже в средних классах чувашских школ еще в 80-х годах прошлого века. Убедить Хаяр Ивана не смог, только разозлил «неореформаторов». Они с Юрием Лале (кажись, соросовские должники?) нанесли чувашеведам и чувашским урокам страшный урон.
Русскоязычному малышу трудно усваивать некоторые места. Плюс ко всему, все еще в «Халӑх шкулӗ / Народная школа» и в учебниках по языку мутят школьников раздельным написанием таких ключевых слов, как ҫӗршыв, хӗрарӑм, тимӗршапа, ҫутҫанталӑк, панулми, чӗрчун, ҫулҫӳрев.
С интересом, взахлеб только что прочитал роман Микулая Ильбека (1915-1981) "Черный хлеб" (1950-1960-е гг.). Он опубликован Чувашским книжным издательством в 1977 и 1982 годах.
Известный в чувашской литературе роман известного народного писателя-классика. О которых слышал и читал упоминания в печати Чувашии прежде.
Автор этих строк прежде не обучался в учебных заведениях чувашскому языку и литературе. Теперь восполняю пробел самообразованием. Делаю это урывками. И сейчас во время профилактического ветеранского лечения попросил соцработницу принести в стационар почитать что-нибудь из классики.
В 1950-1970-х годах пришлось расти в Чебоксарах среди русскоязычных сверстников. Они относились ко всему чувашскому, мягко говоря, пренебрежительно, и мы, чувашская молодежь, росли с этим. И стеснялись своей национальности.
Лишь во второй половине 1980-х в Перестройку Михаила Горбачева наступил перелом. Генсек-Президент провозгласил Гласность и Демократизацию. И чуваши, как и другие народы бывшего СССР, воспрянули духом.
На прошлой неделе в Чувашском государственном институте культуры и искусств прошла презентация книги «Память сильнее времен».
Книга посвящена уроженцу деревни Апанасово-Темяши Яльчикского района, государственному и политическому деятелю 20-30-х годов XX века, второму секретарю Чувашского обкома ВКП(б) Якову Андрееву (1888–1975).
Авторы издания — старший преподаватель кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин вышеупомянутой высшей школы, секретарь Ученого совета, начальник кадрового отдела Ольга Егорова и член историко-генеалогического клуба «Истоки» при Национальной библиотеке Чувашской Республики, подполковник милиции, участник боевых действий в Афганистане и Чечне Сергей Егоровский.
