Войти | Регистрация | Вход необходим для полного использования сайта
 +15.0 °C
Надо, чтобы условия, а не управляющие заставляли людей работать.
(Р. Хасимото)
 

Тематика: Чувашский мир

Чувашский мир
«Дитя и волшебство» сохранит имя Максима Иванова в истории театрального искусства Чувашии
«Дитя и волшебство» сохранит имя Максима Иванова в истории театрального искусства Чувашии

Министерство культуры Чувашии сообщает, что на борту летевшего в Сирию самолета ТУ-154, который 25 декабря 2016 года упал в Черное море, находился молодой чувашский певец и режиссер Максим Иванов. В Чебоксарах его знают как режиссера-постановщика детского спектакля «Дитя и волшебство» Мориса Равеля, показанного в Чувашском государственном театре оперы и балета в прошлом году.

Максим Иванов был артистом Академического ансамбля песни и пляски Российской Армии им. А.В. Александрова — он отлично пел. После окончания вокального отделения Уфимского училища искусств учился в Чувашском государственном институте культуры и искусств в Чебоксарах.

Кроме того, Максим имел диплом Российского института театрального искусства (ГИТИС) по специальности «Режиссер музыкального театра». В качестве дипломной работой он поставил оперу «Алеко» с выпускниками факультета искусств Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева и хором Чувашской государственной академической симфонической капеллы.

Скорбим вместе с родными, друзьями, коллегами Максима Иванова…

 

Прежние методы развития народа в 21 веке не работают. Нужно искать другие способы и выработать правила.

Как развивался чувашский народ до 21 века? Была крепкая чувашская деревня. Теперь после введения в сферу образования детей пресловутого ЕГЭ и новых «стандартов» образования, нависла угроза и над существованием деревень с господствующим «чувашским» языком.

Народы все-таки сохраняются, развиваются и в таких условиях. Но только благодаря истории и находясь в постоянной «связи» со своей историей.

В октябре на чувашском народном сайте была напечатана статья чувашского публициста Тимера Акташа «Какой бренд может представить Чувашия?» В ней сообщалось о проведенной «встрече» с заместителем директора Российского института стратегических исследований (РИСИ) Тамарой Гузенковой. На вопрос: как «брендировать» Чувашию? Гузенкова ответила примерно так: «Вообще, я бы советовала для начала чувашам засветиться в Крыму». Гузенкова в 80-х годах, проводившая социологические исследования в Чувашии, отлично знает историю чувашей и что в Крыму до 7-го века жили предки чувашей- булгары.

Далее...

 

Чувашский мир

В штабе Союза чувашских краеведов (Национальная библиотека Чувашии, кабинет 208) 22 декабря состоялось итоговое за 2016 год заседание Совета. Все 22 члена Совета живо участвовали в обсуждении повестки дня. О проделанной в течение года работе доложили председатель союза Сергей Сорокин, его заместители Галина Соловьева и Эдуард Бахмисов, ответственный секретарь Ольга Тимофеева. Обсуждая отчеты, выступившие на заседании музееведы Антонина Андреева и Лина Яникова, геронтолог Сергей Утриван, кинорежиссер Ильтимер Ефремов, библиотекарь Роза Степанова, народные академики Эдуард Ушаков, Валерий Виноградов, Валерий Ивановский и другие отметили плодотворную работу краеведческого сообщества, выразили благодарность активистам поискового и следопытского движения.

Особую заинтересованность вызвало обсуждение мероприятий на следующий год и утверждение поправок к перспективному плану до 2020 года. Администратор Чувашского народного сайта и сайта «Союз чувашских краеведов» Николай Плотников готовит краеведческие карты всех районов республики. Сейчас он работает над картой Чебоксарского района и просит учителей, учащихся, библиотекарей и всех краеведов подключиться к составлению списка (легенды к карте), сообщив названия лесов, рек, водоемов и других топонимических достопримечательностей своего округа.

Далее...

 

Чувашский мир
«Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!» (А.К. Толстой)
«Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель!» (А.К. Толстой)

В 49-м номере «Литературной газеты» от 14 декабря 2016 года в рубрике «Многоязыкая лира России» представлена поэзия Чувашии. Публикации подобраны из поэтической антологии, готовящейся к выходу в рамках «Программы поддержки национальных литератур народов Российской Федерации на период 2016–2017 годы».

В подборку вошли стихотворения девяти поэтов. Это Геннадий Айги «Без души человеку никак», Любовь Мартьянова «Зимы холодной песнь», Петер Яккусен «Деревушки пустеющей вид», Марина Карягина «Неизвестная расцвела трава», Николай Исмуков «На желанном берегу», Виктор Овчаров «Почуять земное дыханье», Порфирий Афанасьев «Меня тревога не покинет», Юрий Семендер «Очнись, чуваш!», Валери Тургай «Трудный нынче год».

Кроме того, у народного поэта Чувашии Валери Тургая ведущая рубрики «Многоязыкая лира России» Анастасия Ермакова взяла интервью «За творчество нужно благодарить только Бога». Валерий Владимирович рассказал, что «литературный процесс, без которого не может быть любой национальной культуры, у нас в Чувашии уже много лет держится лишь на плечах отдельно взятых энтузиастов, тех, кто самоотверженно предан литературе, а они у нас, слава богу, есть, пока еще есть».

Далее...

Источник новости: http://lgz.ru/article/-49-6579-14-12-2016/
 

Итак, сегодня третья лекция по истории положения болгаро-чувашского народа в Казанском царстве в период с 1447 по 1552 год. Скорее всего она завершающая, так как сейчас я не могу ей уделять должное научно-исследовательское внимание.

Сразу нужно отметить, что это очень узкие даты, так как нужно отдельно и подробно рассматривать предысторию образования царства, по которым имеется очень богатый и требующий не только осмысления, но и даже опубликования примечательный материал. Частично, я его пытался осветить на предыдущей встрече. Также отдельная колоссальная тема это последующие события после 1552 года, которые на самом деле необходимо рассматривать вплоть до 1718 года, когда Петр I высокий сакрально значимый статус Казанского царства дискредитировал до банальной Казанской губернии. Это отдельная огромная тема и я сейчас не способен ее даже в общих чертах охватить – настолько там все не просто и неоднозначно.

Прежде чем начать, хочу отметить такой момент. Мне часто говорят, что сейчас избалованной публике больше не нужны классические историки, а востребованы мифологи.

Далее...

 

Чувашский мир
Призер конкурса «Правовая Чувашия» Алина Изман
Призер конкурса «Правовая Чувашия» Алина Изман

Ко Дню юриста (3 декабря) и Дню Конституции России (12 декабря) в Министерстве юстиции и имущественных отношений Чувашии подвели итоги медиа-конкурса «Правовая Чувашия». Журналисты республиканских печатных СМИ соревновались за титул «Лучшее правовое просвещение и правовое информирование граждан в 2016 году».

На конкурс поступило 160 журналистских материалов — это статьи, очерки, интервью. Призовые места распределились следующим образом:

I — Людмила Смагина из газеты «Советская Чувашия»;

II — Эльвира Кузьмина из Аликовской районной газеты «Пурнӑҫ ҫулӗпе»;

III — Николай Коновалов (Издательский дом «Хыпар») и Галина Миронова (Издательский дом «Грани»).

Алина Изман из популярной чувашскоязычной газеты «Ҫамрӑксен хаҫачӗ» была отмечена в отдельной номинации — «За доброту и неравнодушие к людям». Поздравляем!

Источник новости: https://www.facebook.com/groups/362442734106075/
 

О первом упоминании названия «чуваши» вместо исторического «волжские болгары» в летописи и фальшивой карте

 

Внимание: Карта размещенная выше фальшивка, прочитав статью вы поймете почему?

Совсем скоро в 1521 году для чувашского народа наступит еще одна круглая дата:-500 лет со дня первого упоминания названия «чуваш» в русских летописях. Некоторые исследователи называют иные даты, и сильно искажают историческую истину.

Правда в том, что слово «чуваш» известно не с 1508-го, и не 1469-го, а лишь с 1521-го года. Датировка «..с 1521-го года» указана и в российском энциклопедическом словаре.

Но как такое может быть, всего за 30 лет до «добровольного» вхождения в состав России в 1551 году на историческую арену выскакивает столь крупный этнос своим особо-архаичным, древним языком? Ведь 30 лет по историческим меркам это как 3 дня.

В истории народы не могли оставаться незамеченными. Сатрапы правителей империй и государств скрупулезно считали все народы и записывали в всевозможные документы и летописи.

Далее...

 

Чувашский мир
На годичном собрании ЧНАНИ в Национальной библиотеке Чувашии (ноябрь 2016 года)
На годичном собрании ЧНАНИ в Национальной библиотеке Чувашии (ноябрь 2016 года)

7 декабря 2016 года на поволжском сайте «Idel.Реалии» было опубликовано интервью с Виталием Станьялом «Партизанская судьба Чувашской народной академии». Почетный президент ЧНАНИ рассказал об итогах недавнего Годичного собрания академиков.

По словам Виталия Петровича, в Чувашской народной академии наук и искусств функционирует 11 отделений (общего краеведения и традиционной культуры; истории чувашского народа; народного творчества; медицины и охраны здоровья; языка и словесности; семьи, школы и этнопедагогики; природы и сельского хозяйства и др.). Стабильно работают филиалы в Башкортостане (руководитель Иван Тарасов), Татарстане (вновь назначен Александр Семенов), в Ульяновской области (Николай Казаков), Самарской области (Николай Давыдов), в Москве (вновь избрали Владимира Болгарского) и Санкт-Петербурге (предложена кандидатура Василия Токмакова). Действительных членов ЧНАНИ — 307 человек. Кроме того, почетное звание «Народный академик» достойно носят 215 аксакалов (список опубликован на сайте Союза чувашских краеведов schk.su).

Однако в комментариях к интервью некий «Илле» назвал выступление аксакала «ярчайшим примером человеческой амбициозности и беспринципности».

Далее...

Источник новости: http://www.idelreal.org/a/28159231.html
 

Чувашский мир
Председатель Национально-культурной автономии московских чувашей Анатолий Григорьев
Председатель Национально-культурной автономии московских чувашей Анатолий Григорьев

29 ноября 2016 года поволжский сайт «Idel.Реалии» опубликовал интервью с председателем Национально-культурной автономии московских чувашей Анатолием Григорьевым. Автор Тимур Сарвар озаглавил материал в позитивных тонах: «Чувашей с удовольствием берут на работу в Москву».

В интервью Анатолий Иванович рассказал, что в московском регионе проживает не менее 30 000 чувашей. Многие из них приехали в Москву прежде всего на заработки. Мужчины, в основном, работают строителями и охранниками. «Чувашей с удовольствием берут на работу в Москве. Есть несколько организаций в городе, которые, можно сказать, специализируются на чувашах. Говорят, ребята работают великолепно и с ними нет никаких проблем», — объясняет председатель ЧНКА.

Кроме того, в интервью была затронута проблема сохранения московскими чувашами родного языка и культуры. Анатолий Григорьев сожалеет, что у Чувашии сегодня нет мощного медиаресурса, например телеканала, который вещал бы на всю Россию, как в соседнем Татарстане. «Конечно, у людей есть потребность в общении на родном языке, слышать народные песни, выполнять свои обряды.

Далее...

Источник новости: http://www.idelreal.org/a/28102213.html
 

Чувашский мир
Цветовая гамма второго тома заметно отличается от красок предыдущей книги
Цветовая гамма второго тома заметно отличается от красок предыдущей книги

Чувашское книжное издательство сообщает, что вышел в свет второй том русскоязычного сборника «Чувашский рассказ», составителем которого является известный чувашский писатель и драматург Борис Чиндыков. Второй том называется «Родные берега» и гармонично дополняет первый том сборника, озаглавленный «Дети леса» и изданный в 2015 году.

Если в первый том вошли 39 рассказов и новелл, написанных чувашскими писателями XIX-XXI веков на чувашском языке и переведенных на русский, то во втором томе собраны произведения малой прозы русских и русскоязычных писателей Чувашии, а также рассказы писателей чувашского происхождения из других регионов России и стран бывшего Советского Союза. Всего во втором томе представлено творчество 55 авторов.

Новая книга получила название по рассказу Геннадия Шугаева «Родные берега». Составитель тома Борис Чиндыков надеется, что издание поможет «лучше осмыслить место и роль русской и русскоязычной чувашской прозы в культуре республики».

 

Страницăсем: 1, 2, 3, [4], 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, ...16
Orphus

Радио (25.06.2017)

09:40
 
Возрождение (12+)
10:20
 
Репортаж (12+)
11:20
 
Ачалăх урхамахĕ (6+)
12:00
 
Чĕререн тухакан сăмахсем (12+)
13:00
 
Чĕререн тухакан сăмахсем (12+)
14:00
 
Чĕререн тухакан сăмахсем (12+)
15:00
 
Не формат (12+)
16:20
 
Кулăш лаççи (12+)
16:40
 
Голос Республики (12+)
17:00
 
Иксĕлми çăлкуçсем (12+)
19:00
 
Янра, юрă! (хит-парад) (12+)
20:00
 
Каçхи микс (12+)
21:00
 
Каçхи микс (12+)
22:00
 
Юрă вăчăри (12+)
23:00
 
Юрă вăчăри (12+)

Баннеры

0 Флудильня (чат)

Опрос

Считаете ли вы, что достойно держите имя отца и матери?
Жаль, но их заветы я не исполнил
Этот вопрос меня не волнует, я живу в свое удовольствие
Пока не могу сказать
Конечно, достойно держу честь имени отца и матери
На данный момент стараюсь держать честь
Мы на Facebook 1160+
 
 
О сайте | Помощь сайту | Статистика
(c) 2005-2017 Chuvash.Org | Номер свидетельства о регистрации в качестве СМИ: ЭЛ № ФС 77 - 68592, выдано 3 февраля 2017 года Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).
Содержимое сайта (кроме статей, взятых из других источников) публикуется на условиях CreativeCommons Attribution-ShareAlike 3.0. Вопросы по работе сайта: site(a)chuvash.org